domingo, 27 de marzo de 2011

TU SILENCIO : BEBE : YOUR SILENCE : 你的沉默:贝贝




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EVERY BODY NEEDS SOMEBODY TO LOVE : ROLLING STONES & SOLOMON BURKE : 每个人需要爱的人:滚石乐队和所罗门伯克



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LIKE AN ANGEL : INGWIE MALMSTEEN : 像天使一样:INGWIE MALMSTEEN



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SUNSHINE OF YOUR LOVE : ERIC CLAPTON : 阳光你的爱:埃里克克莱普顿


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PAISAJES : EL OTOÑO DEL CORAZON : LANDSCAPES : AUTUMN OF THE HEART : 景观:心灵的秋季



Se pone el sol bajo la montañas y el valle queda oscuro
el alma queda encendida por el brillar de tu mirada.
Sale luna y alumbra mi alma con el susurro de tus palabras,
con el recuerdo de tu voz dulce que arrulla los minutos y segundos de mi vida.

Llega el Otoño y caen las hojas, llega el frío,
frío que se apaga con el calor de tu compañia,
por que solo la existencia de tu ser
alegra mi existencia, mi alma y mi vida.

Eres el agua, el aire, la luz ,el mar y los oceanos.
eres las olas que se mueven balanceando mi vida,
que entre sus idas y venidas alimentan mi esperanza,
de poder algún día, compartir el cielo contigo,
compartir la luna y la tierra,
compartir lo que nos ha dado la vida,
compartir la alegría de que todo sea mejor
y quizás el tiempo en su distancia nos una.

Llega el otoño del corazón, corazón que se marcho de mi lado
siguiendo la estela de tu cariño , dandote el mío
llega el otoño del corazón, ya no hace frío,
queda el calor de tu existencia,
de la esperanza, de poder compartir, quizás ,
algún día, el amor y el cariño que necesita esta vida.



"A MI VIDA"
Urbanres @2010

URBANRES




DIEZ MINUTOS : EFECTO MARIPOSA : TEN MINUTES: BUTTERFLY EFFECT : 十大分钟:蝴蝶效应



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SOCIEDAD DORMIDA : DEFINICION Y CARACTERISTICAS : SLEEPING SOCIETY : DEFINITIONS AND FEATURES : 睡袋学会:定义与特征

Una sociedad dormida es el equivalente a una sociedad inactiva, pero hay que distinguir entre aquéllas sociedades constituidas que nunca han desarrollado ninguna actividad, y aquéllas que han estado activas durante algún tiempo y en un momento dado dejan de tener actividad y no son disueltas.

Las sociedades dormidas siempre han sido buscadas para ser reactivadas y de ese modo dar una imagen de antigüedad en negocios que realmente son recientes, pero desde hace unos años se ha convertido en un servicio habitual y hay empresas especializadas en este servicio. Lo que hacen es constituir sociedades y mantenerlas inactivas hasta que son adquiridas por el cliente potencial.



Fastwalkers : Interesante y revelador documento sobre el fenómeno OVNI, en el que se confirma la campaña de ocultamiento y desinformación por parte de las autoridades. Sin embargo ante tanta evidencia es muy difícil que semejante fenómeno pueda pasar inadvertido para mucha gente que además de tener sentido común lo único que piden es encontrar respuestas...




The Atomic Cafe es una colección de films propagandisticos que traban de concientizar al público americano sobre la bomba nuclear y decirles que ésta no era una amenza. Producidos durante los comienzos de la guerra fría, éstos filmes trataban de eliminar los temores de la población hacia la bomba. En ésos tiempos existía una especie de "halo misterioso" al rededor de la bomba. La gente no sabía realmente que era, salvo que era lo más destructivo jamás hecho. Sin duda alguna éstos filmes que contiene el documental son un pedazo de historia.


El racismo es una forma de discriminación de las personas recurriendo a motivos raciales, tono de piel u otras características físicas de las personas, de tal modo que unas se consideran superiores a otras. El racismo tiene como fin intencional o como resultado, la disminución o anulación de los derechos humanos de las personas discriminadción racial» denotará toda distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en motivos de raza, color, linaje u origen nacional o étnico que tenga por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos humanos y libertades fundamentales en las esferas política, económica, social, cultural o en cualquier otra esfera de la vida pública". Artículo 1 de la Convención internacional sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial, Naciones Unidas, 1965 Apareció en Europa en el siglo XIX con el fin de justificar la supremacía de una supuesta "raza blanca" sobre el resto de la Humanidad.

La discriminación racial es un concepto que suele identificarse con el de racismo y que lo abarca, aunque se trata de conceptos que no coinciden exactamente. Mientras que el racismo es una ideología basada en la superioridad de unas razas o etnias sobre otras, la discriminación racial es un acto que, aunque suele estar fundado en una ideología racista, no siempre lo está. En este sentido hay que tener en cuenta que la discriminación racial positiva (cuando se establecen discriminaciones con el fin de garantizar la igualdad de las personas afectadas), constituye una forma de discriminación destinada a combatir el racismo.

El racismo suele estar estrechamente relacionado y ser confundido con la xenofobia, es decir el "odio, repugnancia u hostilidad hacia los extranjeros".Sin embargo existen algunas diferencias entre ambos conceptos, ya que el racismo es una ideología de superioridad, mientras que la xenofobia es un sentimiento de rechazo; por otra parte la xenofobia está dirigida sólo contra los extranjeros, a diferencia del racismo. El racismo también está relacionado con otros conceptos con los que a veces suele ser confundido, como el etnocentrismo, los sistemas de castas, el clasismo, el colonialismo, el machismo e incluso la homofobia.

Las actitudes, valores y sistemas racistas establecen, abierta o veladamente, un orden jerárquico entre los grupos étnicos o raciales, utilizado para justificar los privilegios o ventajas de las que goza el grupo dominante.

El racismo oculto es una forma de racismo no explícita que busca la extensión y legitimación del racismo. Entre las variantes más comunes de racismo oculto se encuentran las seudociencias sociales y médicas mencionadas arriba, la argumentación política en contra de determinados grupos humanos bajo pretextos culturales o étnicos y la manipulación de datos estadísticos con el fin de inferir indirectamente la inferioridad de unos grupos humanos sobre otros. Cabe mencionar al respecto que una de las formas más ominosas de racismo oculto es la relación post-facto y no causa-efecto entre pertenecer a una "raza" o "etnia" determinada y la pertenencia a una clase social.

La clasificación de las personas como perteneciente a una u otra raza ha sido ampliamente usada y aun lo es para mantener a grupos humanos en situación de sometimiento, a condiciones de vida de opresión, ignorancia y dependencia, y acusar a estos grupos de ser inferiores cuando solo son víctimas y no causas del problema. Así mismo esta clasificación se usó y se utiliza para mantener la posición de mayor poder de otros grupos dentro de la escala social, estableciéndose un círculo vicioso de retroalimentacion entre estatus socioeconómico y pertenecía a ciertas "razas." Este mecanismo se alimenta a sí mismo y se tiende a perpetuar ad infinitum hasta que sobrevengan cambios invitables en la sociedad.



En los primeros días de la Guerra Civil Española una joven monja que huye de su convento, conoce casualmente a un grupo de milicianas anarquistas de la organización feminista del movimiento libertario español llamada Mujeres Libres. Las acompañará al frente del Ebro cerca de Zaragoza, donde vivirá los rigores de la guerra y de la Revolución social española de 1936. In the midst of the Spanish Revolution and Spanish Civil War in Barcelona, militia women Pilar (Ana Belen) and Floren (Victoria Abril) are joined by former prostitute Charo (Loles Leon) and former nun Maria (Ariadna Gil). The film opens with scenes of working class militants demolishing and burning religious icons, as they shout "down with Capitalism!" and "long live the libertarian revolution!" While fully immersed in the overall enthusiasm of revolutionary Spain, Pilar and friends find themselves fighting against deep gender inequality which complicates their efforts in the war against Francisco Franco's Nationalist/Fascist/Catholic forces. They encounter resistance even within their own "Free Women" (Mujeres Libres) organization as one woman (that resembles Federica Montseny) tries to persuade them to stay and work in defense factories, while men try to convince them to go work as cooks, not front-line soldier


Los derechos sociales son los que garantizan universalmente, es decir, a todos los ciudadanos por el hecho de serlo, y no como mera caridad o política asistencial, el acceso a los medios necesarios para tener unas condiciones de vida dignas.


Serían el equivalente a los denominados derechos humanos de segunda generación (los económicos, sociales y culturales), propios del Estado Social de Derecho, que aparece históricamente, como superación del Estado de Derecho liberal, en la Constitución de México.
Los derechos sociales son los que humanizan a los individuos, sus relaciones y el entorno en el que se desarrollan. Son garantías de la igualdad y la libertad reales, pues la libertad no es posible si es imposible ejercerla por las condiciones materiales de existencia.

Enumerándolos, los derechos sociales serían: el derecho a un empleo y a un salario, a la protección social en casos de necesidad (jubilación, seguridad social, desempleo, bajas laborales por enfermedad, maternidad o paternidad, accidentes laborales), a una vivienda, a la educación, a la sanidad, a un medio ambiente saludable, al acceso a la cultura y a todos los ámbitos de la vida pública.



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CATORCE VIDAS SON DOS GATOS : FITO Y LOS FITIPALDIS : FOURTEEN LIVES ARE TWO CATS : 共14名生活有两个猫:菲托峰Ÿ路透Fitipaldis





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GRANIZOS COMO NUECES COLAPSAN CACERES : WALNUTS HAIL IN CACERES : 在卡塞雷斯核桃冰雹

Granizo como nueces colapsan la ciudad de Cáceres. Una fuerte tromba de agua y granizo que ha comenzado a las nueve menos cuarto mantiene colapsada la capital cacereña. Arboles caidos, vías cortadas, viviendas inundadas es el resumen de una tormenta que mantiene en alerta a la ciudad y que ha obligado a organizar un dispositivo de seguridad compuesto por 250 efectivos. La policía local, la Guardia Civil, además de los bomberos y policía nacional se emplean a fondo para solventar las múltiples incidencias que ha originado la tempestad. Las zonas más castigadas por el agua son la ronda norte, la avenida de la Hispanidad y los principales accesos al centro.



La estación meteorológica de la red Meteoclimatic de Cáceres registró un nivel de precipitaciones próximo a los 50 litros por metro cuadrado entre las 20.30 y 21.30 horas. En el momento de mayor intensidad, se llegaron a recoger casi 25 litros en 15 minutos, según esta estación.


Hasta el momento la Policía Local han contabilizado cerca de medio centenar de vehículos que debido a la fuerza de arrastre del agua comenzaron a flotar, y acabar incrustados algunos de ellos contra el mobiliario urbano.

Estas mismas fuentes policiales también han indicado que las calles más dañadas han sido Arapiles, Bailén, Viena y otras circundantes, aunque también se han registrado numerosos destrozos e inundaciones en calles del centro de la ciudad, como las avenidas de España y Hernán Cortés.

Aunque la Policía reconoce estar desbordada por las continuas llamadas de los ciudadanos, en principio tan sólo ha precisado tratamiento médico una persona que presentaba un cuadro de hipotermia.



http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/noticia.asp?pkid=532566

http://www.hoy.es/20100916/local/caceres/tormenta-minutos-azota-caceres-201009162126.html


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FLOR DE LUNA : CARLOS SANTANA : MOONFLOWER : 许璐娜:卡洛斯桑塔纳



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EXTREMODURO : STAND BY : EXTREMODURO:待机


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ELITE : DEFINICION Y CARACTERISTICAS : ELITE: DEFINITION AND FEATURES : 精英:定义与特征

Elite o élite es un grupo minoritario dentro de una sociedad que tiene un estatus superior al resto de integrantes de la misma.




Dentro de una misma sociedad pueden existir distintas élites, dependiendo de los intereses particulares de cada una de ellas. La existencia de estas élites en plural se relaciona con la creciente diferenciación de la sociedad. En la medida que distintos campos sociales se van haciendo cada vez más autónomos (arte, economía, ciencia, política, etc.), van emergiendo élites sectoriales que defienden sus propios puntos de vista. Desde este ángulo, uno de los problemas centrales de las sociedades modernas es la integración horizontal, es decir, el mantenimiento de relaciones medianamente armónicas entre distintas élites sectoriales. Por otra parte, también presentan el desafío de la integración vertical, esto es, el establecimiento de un contacto fluido con el común de la población.

La Sociedad es el conjunto de individuos que comparten una cultura, y que se relacionan juntas de la mano con la productividad nacional tecnologica de valores destinados interactuando entre sí, cooperativamente, para formar un grupo o una comunidad.

El estudio del comportamiento social en animales (p.ej. en primates o en insectos eusociales, como algunas hormigas) lo realiza la Etología. De las bases biológicas del comportamiento social, tanto en animales como en el ser humano, se ocupa la Sociobiología. Las sociedades humanas son estudiadas por las llamadas disciplinas sociales, principalmente la Sociología y otras como la Antropología, Economía y la Administración de Empresas. Modernamente, existe un interés de la Física, desde la perspectiva de sistemas complejos, por el estudio de fenómenos sociales, y este esfuerzo ha dado lugar a disciplinas como la Sociofísica y la Econofísica.

Las sociedades humanas son entidades poblacionales; dentro de la población existe una relación entre los sujetos (habitantes) y el entorno, ambos realizan actividades en común y es lo que les da una identidad propia. También, sociedad es una cadena de conocimientos entre varios ámbitos, económico, político, cultural, deportivo y de entretenimiento.


Además, dentro de la sociedad existen varias culturas que son creadas por el hombre, y esas culturas tienen su propio territorio para poder desarrollar una interacción acertada con los sujetos de mismas creencias, costumbres, comportamientos, ideologías e igual idioma.




En la historia del pensamiento social este tema ha sido estudiado desde la antigüedad, a partir de conceptos de sabiduría y virtud. No obstante, es hacia fines del siglo XVIII y comienzos del XIX cuando la noción de élite cobra gran relevancia. La aparición del término élite en el francés está íntimamente relacionado con los ideales republicanos, en tanto el concepto simboliza la demanda de que quienes ejercen el poder deben ser escogidos "por sus virtudes y sus méritos" y no por su origen familiar.

En términos analíticos, los padres de una Teoría de élites son Caetano Mosca y Vilfredo Pareto, aún cuando algunos también consideran la relevancia fundacional de Robert Michels, sobre todo por su ley sobre la creciente oligarquización de los partidos políticos en particular y de las organizaciones sociales en general. Otro autor de gran relevancia es Wright Mills, ya que él acuñó el término de élite de poder. Con este concepto se hace referencia al núcleo de poder que en Estados Unidos se produce entre las élites económicas, políticas y militares.

Actualmente existe cierto consenso en que las élites son necesarias en la sociedad y que sería más bien quimérico pensar en su inexistencia[cita requerida]. De hecho, con la caída de los socialismos reales y el ocaso de la utopía de una sociedad sin clases, las élites vuelven lentamente a ocupar un lugar central en la teoría social. Lo propio de una teoría de élites es el acento del conflicto entre distintas élites, así como también la imputación de responsabilidad por el decurso que va adoptando la sociedad y, por último, el énfasis en la agencia antes que en la estructura. De hecho, las élites pueden ser concebidas como actores claves para posibilitar o impedir el cambio de una sociedad.






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